La filosofía política del clero argentino ante la cuestión constitucional (1806-1853)

Resumen:

A partir de mayo de 1810, al producirse la conformación de la junta autonomista en Buenos Aires, la búsqueda de legitimidad de la autoridad política derivó en dos líneas políticas, ciertamente diferenciadas: por un lado, la continuidad del entramado histórico-jurídico indiano (propiciando mantener a salvo la autonomía del Virreinato) y por otro cierta deriva de carácter iluminista liberal. Esas dos vertientes filosófico-políticas decididamente antinómicas signaron la política argentina de la primera mitad del XIX. La corriente ideológica de corte iluminista conllevó la soberanía centrada en la Nación, considerada indisoluble, centralista y unificadora (y, por lo tanto, negadora de la variedad constitutiva indiana). La otra línea, más propiamente tradicional (aunque no necesariamente tradicionalista), buscó la conformación de un Estado basado en la constitución histórico-jurídica propiamente indiana, la de los pueblos basados en sus pactos constitutivos y en el derecho consuetudinario.

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Disciplinas:
Filosofía y pensamiento - Política y Ciencias políticas

Descriptores:
FILOSOFÍA POLÍTICA - ARGENTINA - IGLESIA CATÓLICA - CONSTITUCIONALISMO - SIGLO XIX

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