Transformación del Estado Nación ante el fenómeno del nuevo paradigma jurídico antropológico

Crisis of the State when facing the new anthropologic juridical paradigm

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Resumen:

Como continuación del anterior proyecto “Poder, propiedad y propiedades" se plantea este otro, cuyo objeto de estudio es la crisis del Estado. Hacia mediados y fines del siglo XX comienza a emerger un paradigma jurídico antropológico que conmueve “las realizaciones científica universalmente reconocidas" (Khun) en lo referente al Estado nación en sus diferentes perspectivas. Nuevos planteos multiculturales y plurinacionales quiebran el modelo de un Estado una nación, como el orden jerárquico y hegemónico de las clases dominantes. Este fenómeno da lugar a diversos abordajes posibles, a) desde el derecho internacional: la sujeción del Estado a los organismos supranacionales, los procesos de integración, las corporaciones multinacionales, los organismos trasgubernamentales, etc. (Bernal Meza); b) desde el derecho constitucional conjuntamente con la ciencia política, la sociología, la antropología y la psicología social: la pérdida de las funciones estatales en seguridad, la salubridad, el avasallamiento del territorio estatal por los barrios privados y las villas inestables, la ambigüedad creciente del concepto de ciudadanía, c) desde la comunicación social se analiza cómo se desdibujan las fronteras del Estado ante el intercambio simbólico de bienes culturales, reformulando la idea de identidad. La multiplicidad de enfoques y metodologías es fundamental para poder aportar las distintas perspectivas de esta crisis. Esto no significa proponer otra tan mentada reforma del Estado, sino replantear las categorías que la ciencia política, el derecho, la sociología, la antropología, etc. utilizan para caracterizar la naturaleza del Estado y confrontarlas con las nuevas categorías dadas por el paradigma emergente.

Resumen en otro/s idioma/s:

Continuing with the prior project "Power, property and properties", we pose this other project, with the object of studying the state crisis. Toward the middle and at the end of the 20th century, another anthropological juridical paradigm begun arising that disturbs "the scientific achievements universally acknowledged" (Khun) in regards to the nation state in its different perspectives: - the international law with the state subjected to supranational organisms, integration processes, organisms for interlocking politics, etc (Bernal Meza). Thus, the constitutional law together with political science, sociology, anthropology and, social psychology observe the emergence of new multicultural and plurinational layouts within the state, breaking the model one state - one nation as the hierarchical and hegemonic order of the dominant classes. The loss of the state functions in safety and salubrity when overcome by private condominiums and shantytowns. The growing ambiguity in the citizenship concept. The social communication analyzes how the state frontiers begin fading in face of the symbolic exchange of cultural goods, reformulating the idea of identity. The multiplicity of approaches and methodologies is essential for the contribution of different perspectives for this crisis. This does not mean proposing another state reformation, but a new posing of the categories that from the political science, law, sociology, anthropology, etc., have characterized the nature of the state to meet the new categories given by a new paradigm.

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Disciplinas:
Ciencias sociales - Política y Ciencias políticas

Descriptores:
MENDOZA (ARGENTINA) - ESTADO - PARTICIPACIÓN DEL ESTADO - MERCADO FINANCIERO - SISTEMA ECONÓMICO - DERECHOS HUMANOS - TECNOLOGÍA DE LA INFORMACIÓN - COMUNICACIÓN - DERECHO NATURAL - EXCLUSIÓN SOCIAL

Palabras clave:
Igualdad jurídica - Universalidad de los Derechos Humanos - Estados latinoamericanos plurinacionales - Nuevas tecnologías - Crisis del Estado Nación - Paradigma - Integración Latinoamericana - Ciudadanía - Multiculturalismo - Marginalidad